《心在何處——追隨聖嚴法師走江湖訪禪寺》
| 出版資訊： | 台北：聯合文學，2004年。 |
| 書介： | 〈自序——放下反而獲得〉（節錄）／施叔青 沒想到人到中午，我的生命會來一個這樣的大翻轉。經歷過飛揚浮躁、追逐聲色的大半輩子，耽溺於吃盡穿絕的物質世界裡的我，居然也會有厭倦於感官的一天，繁華落盡，轉向內在性靈的追求。 這樣的大翻轉，不僅令我自己始料不及，也讓認識我的人訝異難以置信。 我不敢說以前所走過、做過的，都是為我的轉向內觀在鋪路，島是心中明白自己對青澀的青春、因年稚而纖細敏銳的感覺，有著近乎病態的眷戀，一職不願意讓那個對世界充滿好奇與驚詫的慘綠少女離我而去，總以為一旦失去那些細緻的感覺，心靈變得粗糙，創作之泉也將隨之乾涸枯竭，而我把寫作看得像命一樣重要。 我必須尋找一條途徑，緣著它，使我蒙塵疲倦的心靈得以慢慢復甦。 六四天安門事件過後，我無法安靜下來，整整有半年，我在憤怒與極度傷慟中煎熬，為了安撫受傷的心，我依附了印度教的女上師，學習瑜伽靜坐，我相信女上師天生具備超自然的神秘法力，一個眼神的接觸、被她橘紅色的袍角揚起的細風拂過，手上孔雀毛的拂塵輕輕掃過，都能夠搖醒我心靈深處酣睡的原氣。 一次閉上眼唱誦咒語時，萬里之外的女上師現身到我眼前，凝視我，微笑著。為了追尋那音容袍影，我帶著女兒飛到紐約的South Faulsburg，參加密集禪修。 紐約上州山上的梔子花開得很遲，已經八月中旬，迎接我們的是白的耀眼，綻放香氣的複辦梔子花，每一朵足足有飯碗口那麼大，正在盛開著。梔子花，我的童年記憶的花，象徵著純白的愛與絕對的美。 禪修的道場是個可容納上千人的大帳篷，仿照傳說中濕婆神在喜馬拉雅山的靈修之處搭建的，我和女兒的蒲團距離女上師很近，一仰頭就可瞻仰到她。閉眼集中心力，隨著她的牽引，進入一個空曠無限的靈山之巔，感受到女上失頻頻呼喚著風，一陣陣吹拂，風有聲音，蓬蓬地吹著。人類真的具有呼風喚雨的本領。 也不知過了多久，風止息了，微弱但清晰的樂音，像一串串的風鈴敲響著，飄過來，盈耳不覺。我來到什麼樣的境地？ 這一天的禪修在女上師拂塵清掃下結束了。我來到女上師的師父，我們的師公祭壇前，燭火搖曳，一朵盡情綻放的梔子花，舒展在供桌上的淺碟子裡，我雙手合十對著師公的照片禮敬，額頭清觸那朵純白的花，一股氣流從額頭流遍全身，清洗我每一根蒙塵的神經。呵，我的童年記憶的梔子花！ 入夜後，穿過一片濃密黑暗的樹林，女兒告訴我看到一片火光燃燒中，整個樹林在旋轉旋轉。那天是女上師的師父的祭日。 密集禪修後，幾乎將近一個月，我的瞳孔發亮，雙眼炯炯有神，金光閃閃到無法逼視鏡子裡的自己，家人朋友形容我進門時，身子未到先看到我的火眼金睛。 印度教和西藏密宗的上師法力無邊，被有修行的人高人灌頂，我得到暫時的榮光，然而，一旦借助的外力隨著時日消失，自己很快又被打回原形。 雖說如此，我還是很迷戀女上師香火氤氳、能量濃得化不開的道場。 帶著達賴喇嘛所傳授的文書智慧灌頂，被籠罩在一到強烈的白光裡久久不去的那種感覺，我到西藏朝聖，每天腳不著地似地氣行，經過布達拉宮和羅布林卡達賴喇嘛修行靜坐的密室，一股極強的能量像我直逼過來，震盪得心起了陣陣悸動。 那種神奇的經驗，終生無以忘懷。 然而，我終究還是從依附上師加持，借助外力的修行轉向自力更生的禪的修行。 |